மங்கள் பாண்டே 1857 புரட்சியைத் தொடங்குவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, மற்றொரு இந்து கிளர்ச்சியாளர் இருந்தார். புலித்தேவர் என்பது அவர் பெயர். தமிழில் புலி என்று பொருள்படும் நிகரற்ற போர்த்திறன் மற்றும் அரசியல் புரிதலுடன் இந்த பெயர் சூட்டப்பட்டது.
புலித்தேவர் அல்லது பூலித்தேவர் ஒரு இந்து மறவர் தலைவர் ஆவார், அவர் ஆங்கிலத்தில் பொலிகர் என்றும் உள்ளூர் மொழியில் பாளையக்காரர் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். அவர் சிவ பக்தராக இருந்தார்.அவர் ஆவுடையபுரம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பகுதியை ஆட்சி செய்தார், இது இப்போது தமிழ்நாடு சங்கரன்கோவில் தாலுக்கின் ஒரு பகுதியாகும். அவர் ஒரு நேர்மையான ஆட்சியாளர், அவர் தர்மத்தின் பாதையில் நடந்தார்..
1857 ஆம் ஆண்டு மங்கள் பாண்டேயின் புரட்சிக்கு முன், புலித்தேவர் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனிக்கு எதிராக முழு இந்திய துணைக்கண்டத்திலும் எழுந்த முதல் இந்து பூர்வீக உள்ளூர் ஆட்சியாளர் என்ற பெருமையைப் பெற்றார். பிரிட்டிஷ் நிறுவனத்தின் நில அபகரிப்பு வேகமாக தொடர்ந்தது, இப்போது அவர்கள் இந்திய தீபகற்பத்தின் தெற்கு முனையை அடைந்துள்ளனர். ஆற்காடு நவாபின் பெருந்தன்மை மிகவும் பாராட்டப்பட்டது. இருப்பினும், புலித்தேவர் நவாபுக்கு வழக்கமான அரிசி காணிக்கை செலுத்த மறுத்துவிட்டார், மேலும் அந்த பகுதி “அரிசி காணிக்கை செலுத்தாத இடம்” என்று அறியப்பட்டது.
16-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பாளையக்காரர் என்ற நிலப்பிரபுத்துவப் பட்டம் தென்னிந்தியாவின் நாயக்க மன்னர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிர்வாகிகள் மற்றும் இராணுவ நிர்வாகிகள் அல்லது முகவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. வருவாயில் நான்கில் ஒரு பகுதியைப் பிடுங்கி எஞ்சியதை ஆட்சியாளர்களின் கஜானாவில் போட்டனர். அவர்கள் முதலில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தார்கள், மதுரை நாயக்கர் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்த பின்னர், அவர்கள் கிஸ்தி நில வரி செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.அவர்களின் மனதில் இருந்த கேள்வி என்னவென்றால், அவர்களும் அவர்களின் முன்னோர்களும் பல ஆண்டுகளாக தங்கள் நிலத்தின் எஜமானர்களாக இருந்தும், ஆங்கிலேயர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டைக் கட்டுப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், மிரட்டல் மற்றும் அச்சுறுத்தல்களையும் பயன்படுத்தி வரி செலுத்த வேண்டும்என்று கூறுவது தான்.. ஆங்கிலேயர்கள் ஏராளமான கலகக்கார பாளையக்காரரை தூக்கிலிட்டனர் அந்த மக்கள் இன்றைய ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தில் பிறந்தவர்கள்.
புலித்தேவர் ஆற்காடு நவாப் முகமது அலியுடன் கசப்பான உறவைக் கொண்டிருந்தார். அவர் ஆங்கிலேயர்களின் விசுவாசமான கூட்டாளியாக இருந்தார், நாயக்கர்கள் தங்கள் செல்வாக்கை இழந்த பிறகு 1736 ஆம் ஆண்டில் மதுரை மற்றும் மாநிலத்தின் தெற்குப் பகுதிகளின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றினார். அவரது குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகள் மருதநாயகத்துடனான அவரது போர்கள் ஆகும், அவர் இறுதியில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தார். அவர் ஆற்காடு இராணுவத்தில் ஒரு போர்வீரராக இருந்தார், பின்னர் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனி துருப்புக்களின் தளபதியாக இருந்தார். தமிழ்நாட்டின் தெற்கில் 77 பாளையக்காரர்களின் கூட்டமைப்பை வீழ்த்த இருவரும் அவரைப் பயன்படுத்தினர்.இவை அனைத்தும், மற்றொரு சிறந்த பிரிட்டிஷ் எதிர்ப்பு வீரன் கட்டபொம்மன் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே.1750 களின் பிற்பகுதியிலும் 1760 களின் முற்பகுதியிலும் நிகழ்ந்தன.
இப்போராட்டத்தின் விதைகள் 1736 ஆம் ஆண்டு முதல், ஆற்காட்டின் முஸ்லீம் நவாப் முகமது அலே, இன்றைய தமிழ்நாட்டில் உள்ள இந்து இராஜ்ஜியமான மதுரையைக் கைப்பற்றிய காலத்திலிருந்து அறியலாம். சோழர்கள் மற்றும் பாண்டியர்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இந்துப் பொலிகர்கள் (தலைமைகள் மற்றும் அரசருக்கு அடிபணிந்தவர்கள்), ஒரு அபகரிப்பாளரின் ஆட்சியை ஏற்க விரும்பவில்லை, மேலும் சமரசம் செய்யவோ அல்லது அவருக்கு மரியாதை செலுத்தவோ மறுத்துவிட்டார்.அடுத்த இரண்டு தசாப்தங்களில், மார்வார் சமூகத்தைச் சேர்ந்த எழுபத்தேழு பொலிகர்கள் அடங்கிய குழு ஒன்று சேர்ந்து, அபகரிப்பாளர் முகமது அலியின் கட்டளையை நிராகரித்தது. காடுகளால் சூழப்பட்ட ஒரு மலையின் மீது தங்கள் கோட்டைக்கு அருகில் வசித்து வந்த பொலிகர்கள், வெடிமருந்துகள், துப்பாக்கிகள் மற்றும் பாரம்பரிய ஆயுதங்களுடன்கூடியிருந்தனர், ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் அவரை எதிர்த்த முகமதுவின் ஆட்களை விருப்பப்படி தாக்கினர்.
புலித்தேவர் பாளையக்காரர்களின் கொந்தளிப்பான வரலாற்றில் தனக்கென ஒரு இடத்தைப்பிடித்தார், மேலும் ஆற்காடு நவாப்பின் எதிரியாக இருந்தார், அவருடைய இறையாண்மையை பாளையக்காரர் ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. கிளர்ச்சியாளர்களை ஒடுக்க, ஆற்காடு நவாப் பிரிட்டிஷ் படைகளுடன் ஒரு இராணுவ கூட்டணியை உருவாக்கினார். புலித் தேவர், ஒரு திறமையான போர்வீரன், தனது இராஜதந்திரம் மற்றும் போர் வியூகத்திற்காக புகழ்பெற்றிருந்தார்,பிரிட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர்களால் நியாயமற்ற முறையில் தனது வாக்குறுதியை ஒருபோதும் நிறைவேற்றாத ஒரு “வஞ்சகமான” நபர் என்று முத்திரை குத்தப்பட்டார். மக்களைத் தனக்கு எதிராகத் திருப்புவதற்காக ஆங்கிலேயர்கள் அவரை சித்தரித்த விதம் அப்படி. இந்த பாளையம்-பிராந்தியங்கள் 1757 இல் சுதந்திரத்தை அறிவித்தன, கிஸ்தி வரி செலுத்த மறுத்தன.
தாமிரபரணி கரையில், புலித்தேவர் ஆங்கிலேயர் மற்றும் நவாப் வீரர்களின் பட்டாலியனை தோற்கடித்து தனது வெல்ல முடியாத தன்மையை நிரூபித்தார். இருப்பினும், 1761 வாக்கில், யூசுப் கான் (மருதநாயகம்) இறுதியாக கிளர்ச்சிகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார், மேலும் புலித்தேவர் நவாப் மற்றும் அவரது முகவர்களால் ஆங்கிலேயர்களைப் பிடிக்க உதவுவதற்காக வகுக்கப்பட்ட வலையில் சிக்கினார். ஆங்கிலேயர்களும் நவாபின் வீரர்களும் அவரைக் கைது செய்தனர். சங்கரன் கோவில் கோவிலில் குலதெய்வத்தை வழிபட விருப்பம் தெரிவித்தார்.இதன் விளைவாக, அவர் கோயிலுக்குள் இருக்கும் தெய்வத்தை வணங்கி பாடத் தொடங்கினார். சிறிது நேரத்தில் கைவிலங்கு உடைந்த சத்தம் கேட்டது. இராணுவம் வந்தபோது, அவர்கள் கண்டதெல்லாம் உடைக்கப்பட்டபூட்டு மற்றும் சங்கிலிகள்; புலித்தேவரை எங்கும் காணவில்லை. அவர்கள் குழப்பமடைந்தனர், மேலும் உடல்ரீதியான ஆதாரம் அல்லது அறிகுறிகளை விட்டுவிடாமல் அவர் எவ்வாறு தப்பி ஓடினார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இந்தியா மற்றும் தமிழ்நாட்டின் வரலாற்றில், தோற்கடிக்க முடியாத ஹீரோ, கவனிக்கப்படாமல் போன ஒரு நிலைத்த ஹீரோ ஆனார்.
: சகி
